Ekklesia rar

This teaches us something concerning the biblical and Christian usage, namely, that God in Christ calls men out of the world , The founding of the ekklesia by Jesus at Mt. Lenski contended that the etymological sense of ekklesia still lingered in New Testament literature. The meaning of the word ekklesia would thus seem to be, in the N.

In his discussion of Matthew , D. It has not in it that exclusive sense. The universal church is never assembled. It is not an unassembled assembly. The teaching that Christians have been called from the world into a relationship with Christ is profuse in New Testament literature Acts ; 1 Cor. It is quite possible that some who have fallen under the influence of a few scholars who have a restricted view of the Greek term ekklesia need some moderation and balance in their discussions of this important biblical word.

Respectable scholarship does not rule out viable options that may vary from their preference. Jackson, Wayne. Access date: January 14, Topical Index. About Contact. What Is the Meaning of Ekklesia? By Wayne Jackson. Works Cited Barclay, William. New Testament Words. Philadelphia, PA: Westminster.

Carson, D. Frank Gaebelein, ed. Grand Rapids, MI: Zondervan. Cremer, Hermann. Edinburgh, Scotland: T. Deissman, Adolf. Light From The Ancient East. Ferguson, Everett. The Church of Christ. Grand Rapids, MI: Eerdmans. Kirby, G. Zondervan Encyclopedia of the Bible. Merrill Tenney, ed. Lambert, J. International Standard Bible Encyclopedia. James Orr, ed. Lenski, R. Minneapolis, MN: Augsburg. Dan tiap-tiap hari Tuhan menambah jumlah mereka dengan orang yang diselamatkan.

Selain itu, pertemuan yang mereka lakukan sifatnya konsisten dan terus menerus. Sehingga lambat laun hubungan yang tercipta pun semakin erat dan tidak ada yang menyendiri.

Semuanya melakukan apa yang harus dilakukan. Gereja dalam perjanjian baru berbeda dengan gereja pada perjanjian lama. Kehidupan gereja pada perjanjian baru bersifat dinamis dan melibatkan seluruh anggota untuk dapat terlibat. Kehidupannya sama seperti tubuh yaitu tidak dapat dipisahkan dan memiliki fungsi masing-masing.

Oleh sebab itu mereka tidak dapat dipisahkan dan menjalani semuanya bersama. Selain menderita dan merasakan sukacita bersama-sama, mereka juga saling melayani, saling membutuhkan, dan hidup kudus di hadapan Tuhan. Karena mereka semua anggota Kristus maka yang menjadi pemimpin adalah Kristus sendiri. Mereka diberi pengajaran-pengajaran, nasihat, arahan dan pedoman untuk melangkah dalam hal pelayanan.

Sehingga mereka menjadi semakin kuat didalam Tuhan dan tidak takut dengan rintangan yang menghadang. Karena mereka percaya bahwa ada Kristus didalam mereka. Tuhan adalah pemimpinnya dan mereka adalah anggotanya. Hal ini bukan berarti hanya Tuhan lah yang bekerja dan anggota tidak.

Akan tetapi mereka saling berpegangan tangan dan bersama-sama melayani Tuhan. Mereka bukan lagi orang yang dengan ego dan kepentingan masing-masing. Tetapi mereka sehati dan sepikir seturut dengan pikiran Allah. Tidak ada yang lebih berkuasa tetapi mereka semua sama yaitu satu kesatuan didalam Kristus. Sedangkan dalam perjanjian lama, Tuhan banyak berperan.

Seperti dalam kisah Musa dan bangsa Israel. Hanya Musa yang dekat dengan Allah dan meminta segala sesuatunya langsung pada-Nya. Tuhan pun memiliki pribadi yang berbeda di dalam kisah itu. Dia adalah Tuhan yang harus disegani dan kedekatannya dengan bangsa Israel tidak lah secara langsung.

Didalam perjanjian baru dapat kita lihat bahwa hubungan antara manusia dengan Allah sangatlah berbeda. Di perjanjian baru diuraikan bahwa hubungan antara manusia dengan Allah sangat dekat. Dimana ada orang yang bersatu dan memanggil nama Tuhan, maka Tuhan akan hadir di tengah-tengah kita.

Gereja dalam perjanjian baru pun memberitahu kita bahwa hubungan antar sesame umat manusia pun penting di jalin. Sehingga ada kesinambungan antara hubungan dengan Allah dan hubungan dengan sesama manusia.